<h1>האגור סימן אלף שנ"א</h1>
<h2>דף עג.</h2>
יין שנתערב במים אוסר בנותן טעם. י"מ דהיינו בששים כמו בשאר איסורין. והראב"ד כתב כיון שנתערב במים עד שיהא בו יתר מכדי מזיגה פוגמו ומותר אפילו בשתיה. הלכך אם יש במים ששה חלקים מן היין מותר אפילו בשתיה. וכן פירש רבינו יצחק.
